围城外望－－一名大龄青年眼中的婚姻(一）
凤卫合家欢剧场正在播放韩剧《结婚》，平时晚上很少看电视的我，现在却每天追着看，觉得剧情妙趣横生，演员的表演既诙谐又自然。开始也只是把它当成普通的肥皂喜剧，慢慢发现，剧作者通过围绕在一对恋人身边发生的连串故事笑话，正力图向观众表达自己对包含爱情、亲情在内的婚姻家庭及人生的深刻理解。, T }% K0 w5 C# W1 L. e! s" @
韩剧能够风靡各地自有它的独特魅力。和国内影视相比，韩剧似乎更注重细节，擅于透过对日常生活点滴的捕捉，细腻刻画普通人内心平凡而又真挚的情感。我国传统文化中的“温、良、恭、让”等品行礼仪，却墙内开花墙外香，在韩国得以继承和延续。在这个充满物欲和竞争的年代，韩剧轻而易举地唤起人们心底尘封已久的脉脉温情。至今我最喜欢的一部片子是韩剧《商道》，觉得真是把人性中的“真、善、美”描绘发挥得淋漓尽致。
7 Z' |9 e" b# S9 g2 x3 Q- F3 y 回到主题。我们中国字真有意思，“结”字，是拿绳子把什么东西捆在一起。“婚”字，大概可以理解为一个女子昏了头，或者是一个男人为女人昏了头，反正都是非理性行为。而“姻”字也很妙，佛家有说法，“不是怨家不聚头”，“十世修得同船渡，百世修得共枕眠”，一对男女今生能够成为夫妻，一定是有前世因缘的。
& Q4 ~1 B$ o( Z8 n, Y, p 不管在文学还是影视里，歌颂爱情的例子比比皆是，却少见对婚姻加以赞颂的。据我极为有限的观察得出的结论，文学家似乎对婚姻多持消极悲观的态度。有人请教萧伯纳：“人到底是结婚好，还是独身好呢？”萧回答：“喜欢结婚的就结婚，喜欢独身的就独身吧，反正以后都会后悔的。”经典的又如钱钟书《围城》里说的：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”
8 i9 c6 `. s# G# p6 E" f 渴望也罢，抵触也罢，婚姻都是横在每一位适龄男女面前一道难以绕越的人生课题。倘若你到了适婚年龄，而又没有丝毫成家迹象的话，那么恭喜你，你极可能已经成为周围人眼里的问题青年了。我就亲见一位同龄朋友，因为忍受不了其母的唠叨埋怨，连节假日也不敢随便回家，只好在外“流离失所”。
. t/ j( K4 E$ J L0 h( {# o 岁月如梭，像我这种习惯我行我素的人，近来也日益感到难以在家里长久呆下去了。尤其在观念传统的乡村，来自亲朋戚友防不胜防的关注和责难，常常令你感觉陷入四面楚歌的境地。这个时候，你作为宗族成员的重要性得以空前体现，结不结婚似乎已经不单纯是你个人问题了，其严重性随时有可能被人上纲上线到妨碍家族发展延续的程度。眼看旁人的子女纷纷结婚，父母的着急也一天胜过一天，有一次竟然还“忿忿不平”地指责我：“在外面读了十几年书，竟然连一个女朋友都找不到，真是没本事！”呵呵，不知道当初是谁在耳边“语重心长”地提醒：读书时候，要以学业为重啊，不要过早恋爱，浪费时间云云。
2 C3 \/ E a$ | 不久前还发生一件让我啼笑皆非的事情。那天送五姑婆回去，路上她忽然没头没脑地问我是不是在学佛，接着一番劝导，一付忧心我会遁入空门的样子。事后想来，一定是之前七姑婆到我书房来坐，窥见桌上放的佛书，于是仿佛得了什么重大发现，跑到一班“婆级”长老面前告密去了。$ b' }* X J9 Q8 c9 f; H0 q9 y
既然自问没有悬崖撒手的气概，那么躲不过的事情，就尽量做圆满吧。习惯网上工作，网上购物，于是就想能不能也网上交友？（其实也是没有什么其他办法啦!)上网一看，女的是不少，但先甭管人家长得中看不中看，一个个都是皇帝女儿不愁嫁的姿势，提起条件要求来，那真是狮子大张口。从身高到体重，从学历到腰包，硬件配备到软件支持,要求是一个比一个高。唉，真是不困难不上网，不上网不知道自己有多困难。
3 t" I+ e& {% A “十有九违天下事，百无一可意中人”，这句话说得一点不假，尽管自个也没几斤几两。& k% H( g, [" b L+ Q: k9 C1 D
其实，也不能怪人们现实。谁又没有过梦想和理想呢？可惜人生大多数时候，就是一次又一次不断地向生活向现实低头、妥协的过程。也许我太理想化了，我总是想，难道婚姻真的应该这样现实，可以拿来交易，以做生意的心态去对待的吗？难道我们真正需要等待和寻找的不是灵魂与灵魂的交流，心与心的默契吗？“因地不正，果遭迂曲”，彼此怀着功利性目的的结合，可能会有牢固的基础吗?
